【原创】【女性解放的重头——内心解放】
2006-03-08 19:25:05 / 个人分类：贩卖观点
女性解放的重头——内心解放
女士们，先生们：
三八妇女节快乐！
新中国成立后，女性地位从根本上得到提高，国家通过法律程序，行政手段，保障了妇女应有的权益。经过几十年努力，起码城镇妇女的地位得到了充分保障，某些地方甚至解放得过了头。
女性如果挨了丈夫的打，可以由妇联出面讨回公道，如果瘦弱男不幸与暴力女结合，男人死扛不住时，只能弱弱地问，“男人挨老婆打到哪里投诉？”（见以下两贴）
男人挨老婆打到哪里投诉
http://www.etjy.com/showthread.php?t=47806&highlight=
男人挨老婆打到哪里投诉之二
——女同志切勿入内，附件高度机密
http://www.etjy.com/showthread.php?t=49086&highlight=
好象妇女都解放了，实际，离真正解放还有很长的路。
今天看到这个灰色消息：新加坡性爱短片女主角自杀身亡（17岁）。
还在网上看到这个标题：《妇女发展报告曝内幕 婚内强奸立法两度被弃》，说明某些方面还没有解放，存在依法强奸的现象。
……
从过三八节的形式来看，发钱、放假、旅游，N年一贯制单调乏味麻木到成了一种行政领导责任，成了应付式的工作，不知女性朋友对三八节的过节形式是否真的满足。
女性朋友有没有想过，有多少思想禁区不敢、不想、不愿、不屑去闯，有多少行为准则还留着男权的尾巴，自己的心态是不是真的象一个自由独立的女性。
女性解放，除了外界的阻力，还有来自女性内心的阻力。女性解放的重头，在于内心解放。
建议女性朋友，思想禁区闯一闯，行为准则松一松，处事心态宽一宽。
（注：昨天下午恶补《十香词》和《十八摸》，找到一些材料，因为时间紧，组织材料的能力不强，只好胡乱放一块，大家将就着看。
事情多，网络条件又不好，个把小时掉一次线，现在发展到10几20分钟掉一次。下面先占几个位置，慢慢写完发上来。）
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独孤求败发布于2006-04-23 21:46:42
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引用
听音乐 @ 2006-03-19 09:05)白天越文明越好，夜里越野蛮越好
兄台是有怨情
? 敢情是碰上白天野蛮夜里文明
的主了?
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klcz2002
发布于2006-04-23 18:38:19
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飞速发展的经济文化已经让部分受惠的妇女解放了(从内心世界到外表世界, 从床上到床下), 可是男权中心的社会容得下她们解放后发自内心世界的自信与自立吗?
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klcz2002
发布于2006-04-23 17:44:09
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新加坡性爱短片的女主角没有自杀身亡, 她的男女平等观点很平和, 性爱是双方愉悦的, 她不觉得吃亏, 可是整个男性社会觉得她吃亏, 口水不容人啊! 性爱了,录影了, 发现了这小女子怎么不知错呢?
《十香词》、《十八摸》老早是历史往事, "三八妇女节"在现代都市也是多余的了, 不明会长所言用意了.
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klcz2002
发布于2006-04-23 17:27:27
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刚刚看到, 不大赞同, 解放运动旗帜下的妇女地位分布相当不一, 如果会长HQ1966来谈妇女内心解放说明妇女真实地位如历史上中国妇女解放首先由男性大师们先提出来时一样可悲.
当今女性与男性共处而男性历史惯性占主导地位的社会是对男女平等的最大约束.
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hnxzggm发布于2006-04-23 14:58:06
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66实在是高，看了长见识。呵呵！！！！
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听音乐发布于2006-03-19 09:05:22
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白天越文明越好，夜里越野蛮越好
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天堑变通途
发布于2006-03-15 13:43:54
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引用jerryhao @ 2006-03-13 23:33)66好像还空了几页,不写了?
那没有完成的几楼莫非就是传说中的"烂尾楼"
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jerryhao
发布于2006-03-13 23:33:46
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66好像还空了几页,不写了?
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通途变天堑发布于2006-03-13 21:39:19
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“十香词”夫妻调侃、情人呢喃可用，情不知所往却不可乱用。
古往今来女性求得内心解放的重头并非表现在闺中夜语白日化，宽衣解带表演化，眉来眼去公众化。。。。。。
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前车之鉴
发布于2006-03-13 12:53:08
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我想，我是猫，但是跟老鼠是朋友，哈哈
顺便问问，为何超版都是男人？
此帖由 前车之鉴 在 2006-03-13 12:59 进行编辑...
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jerryhao
发布于2006-03-13 09:29:24
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我看你就该属于坏人
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hq1966
发布于2006-03-13 00:15:38
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今天超郁闷……
原来以为GL和前车的观点超前，不适合现在，想不到我的观点也不适合。
天哪！
如果我是个坏人，你该打会盹了。
如果我算个好人，你要开开眼啊。
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hq1966
发布于2006-03-10 18:26:09
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引用jerryhao @ 2006-03-10 14:29)
调戏妇女是不对的,不过该调戏的时候还不调戏,那就是自己的不对了.
怪不得老鼠常常是对的，
引用zgl @ 2006-03-10 17:59)《十香词》不宜评鉴是现在根本没用啊，现在迷你裙是衣裳，比基尼是衣裳，处处选美，随便看呀，不用臆想，穿长袍的也就只有拉登的女人了，萧后那是没办法，要是在唐朝当皇后，养几个帅哥算什么。“现在讲的互相玩赏、互愉互悦”！
《十香词》现在的作用是拿来作敲门砖，进入思想禁区。
真要用来赞美女性可能不具有普及性流通性。
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zgl发布于2006-03-10 17:59:46
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《十香词》不宜评鉴是现在根本没用啊，现在迷你裙是衣裳，比基尼是衣裳，处处选美，随便看呀，不用臆想，穿长袍的也就只有拉登的女人了，萧后那是没办法，要是在唐朝当皇后，养几个帅哥算什么。“现在讲的互相玩赏、互愉互悦”！
此帖由 zgl 在 2006-03-10 18:00 进行编辑...
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jerryhao
发布于2006-03-10 14:29:31
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调戏妇女是不对的,不过该调戏的时候还不调戏,那就是自己的不对了.
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hq1966
发布于2006-03-10 12:31:51
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引用宁静)以上文章66老哥写得好好辛苦，洋洋洒洒N多角度论述妇女解放，我还是觉得妇女解放是上个世纪的热门话题，如今的妇女解放已不在观念上了，而在于经济，经济的独立和自主将是妇女解放的先决条件。那就是说：等咱有了钱，想找谁就找谁，想休谁就休谁，不用象《大红灯笼高高挂》那样去做姨太太……
你好恐怖啊，解放军不解放你算了。
引用zgl @ 2006-03-10 08:03)有压迫才有解放，有歧视才说平等。今天女性作为理性社会主体，解放的说法本身就是置女性为不对等的言辞，只是两性还都受历史文化习俗、生产关系沿承的影响罢了。像十香之类所谓对女性的赞辞就是典型的男权社会时期的产物，其实赞的是男人自己的霸道淫欲，是把女性只视为玩赏尤物的具体表现，十难古为今用、不宜再度评鉴。
今天，女人不用喊解放，也不是经济决定论，自己乐意高兴就好。女权运动时，知识女性以自己是职业女性为荣，自己养活自己就觉着进步解放了，其实在家带孩子一样是对社会作贡献
，造就出了人物还是杰出贡献呢。男人也不用操心女性解放，那是男权地位意识还浓厚，女性解放的重头改为男性内心的解放其实更贴切。
女性只是人类两种性别之一，与男性除了生理心理性情不同，体力稍差外，没有什么不同。不视女性为弱者，不视女性地位低，不视女性要解放，才是两性都应有的合适态度，才会是真正尊重女性，尊重女性的自由和一切选择。
俺想，66也不是想要当解放军，66是想说：来吧，MM，让我们拉拉手！请让我帮你作一些你力所难及的事情吧!
引用前车之鉴 @ 2006-03-10 09:18)女性只是人类两种性别之一，与男性除了生理心理性情不同，体力稍差外，没有什么不同。不视女性为弱者，不视女性地位低，不视女性要解放，才是两性都应有的合适态度，才会是真正尊重女性，尊重女性的自由和一切选择。
想当解放军，人微且言轻，视力0.1，头脑少根筋。
草根66只想好意提个醒，无意加入解放军。
GL和前车以为，不视女性为弱者，不视女性地位低，不视女性要解放，才是两性都应有的合适态度，才会是真正尊重女性，尊重女性的自由和一切选择。这个观点理论上成立，但要以后才能适用。
解放形势一片大好，只是仍需“肃匪“。
就拿眼前讨论的《十香词》来说，宁静的态度很能说明问题，相信大多数女性也会这么想：
引用宁静)比如这“十香词”，女人要是赞了呢，定被人耻笑为水性扬花，或者觉得比女定是缺心眼儿；女人要是大呼小叫的反对呢可能又有点忒死板、老马列、没见过世面，此谓之做女人之一难。
男人就不同，一个男人痛斥或者不挨《十香词》，说明他正派，一个男人偏好《十香词》，说明他正常。
咋就那么游刃有余捏？
我是厕所里的石头，又臭又硬。果老越说《十香词》不宜评鉴，越是想弄个明白。
古诗词地位调查报告
忧国忧民励志篇
百度一下（路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
），找到相关网页约213,000篇，用时0.111秒
至真至情永恒篇
百度一下（窈窕淑女,君子好逑），找到相关网页约148,000篇，用时0.081秒
若隐若现灰色篇
百度一下（十香词），找到相关网页约2,470篇，用时0.049秒
百度一下（十八摸），找到相关网页约66,100篇，用时0.001秒
－报告结束－
调查结果映证了2楼提到的这个不等式：
写欲＜写情＜写事业写成就歌功颂德忧国忧民
《十香词》不招人喜欢是因为写了阳光照不到的具体部位，涉欲。
宰相大人写出这样十香词，套用现在时兴的词叫关注民生。几千年来，女性每天的24小时不是光”巧笑倩兮、美目盼兮“就可以充实的。诗词对女性的赞美在身体的不同部位间存在严重的不平衡，阳光诗词（歌颂阳光能够照到部位）多，月光（和无光）诗词少。
下一个百年计划就要在写作上消除部位间的严重不平衡，要加大力度消除部位歧视。没有头发要写，有头发，拔光头发也要写。
其实，对《十香词》应有的态度，应向萧皇后学习：
“……萧观音读后，深爱《十香词》，觉得它雅丽有致……”
《十香词》是不是调戏女性，以萧观音国母的身份和文学女中年的才情，对《十香词》的认可，应该比我空口白话更有说服力。
就算专家教授国学大师评鉴为调戏，如果这调戏是女性需要的，则调戏应该转为褒义词。词为人所用，而不是人为词所困。
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前车之鉴
发布于2006-03-10 09:18:11
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女性只是人类两种性别之一，与男性除了生理心理性情不同，体力稍差外，没有什么不同。不视女性为弱者，不视女性地位低，不视女性要解放，才是两性都应有的合适态度，才会是真正尊重女性，尊重女性的自由和一切选择。
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zgl发布于2006-03-10 08:03:47
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有压迫才有解放，有歧视才说平等。今天女性作为理性社会主体，解放的说法本身就是置女性为不对等的言辞，只是两性还都受历史文化习俗、生产关系沿承的影响罢了。像十香之类所谓对女性的赞辞就是典型的男权社会时期的产物，其实赞的是男人自己的霸道淫欲，是把女性只视为玩赏尤物的具体表现，十难古为今用、不宜再度评鉴。
今天，女人不用喊解放，也不是经济决定论，自己乐意高兴就好。女权运动时，知识女性以自己是职业女性为荣，自己养活自己就觉着进步解放了，其实在家带孩子一样是对社会作贡献，造就出了人物还是杰出贡献呢。男人也不用操心女性解放，那是男权地位意识还浓厚，女性解放的重头改为男性内心的解放其实更贴切。
女性只是人类两种性别之一，与男性除了生理心理性情不同，体力稍差外，没有什么不同。不视女性为弱者，不视女性地位低，不视女性要解放，才是两性都应有的合适态度，才会是真正尊重女性，尊重女性的自由和一切选择。
俺想，66也不是想要当解放军，66是想说：来吧，MM，让我们拉拉手！请让我帮你作一些你力所难及的事情吧!
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一袋子宁静
发布于2006-03-09 23:18:26
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一字入大屏，九牛拔不出。
可要小心写帖了，错了字，怕人笑；加错了分，怕站错了立场；说错了话，要被揪了小辫子。比如这“十香词”，女人要是赞了呢，定被人耻笑为水性扬花，或者觉得此女定是缺心眼儿；女人要是大呼小叫的反对呢可能又有点忒死板、老马列、没见过世面，此谓之做女人之一难。
三八节赞美女性到底该要啥文章，若发在机关单位宣传板和咱网络扯谈版里应该可以有所差别，除了好看、好感动、好敬佩、好伟大还要好玩儿。文责自负，不在文章的背后做太多的纠葛，才有好玩的境界。百万网民喜欢胡戈而抛弃凯歌，也因为他天马行空的娱乐精神吧，娱乐已不再背负太多的意义。
以上文章66老哥写得好好辛苦，洋洋洒洒N多角度论述妇女解放，我还是觉得妇女解放是上个世纪的热门话题，如今的妇女解放已不在观念上了，而在于经济，经济的独立和自主将是妇女解放的先决条件。那就是说：等咱有了钱，想找谁就找谁，想休谁就休谁，不用象《大红灯笼高高挂》那样去做姨太太……
也不知此文有没有错字，困得眼睛睁不开已经看不出错字了。虽然一直嘴硬，其实对挑我错字者，及以各种方式和内容回我贴者，是心存感激的，窃喜得到关注和回应，有错字尽管提！
此帖由 一袋子宁静 在 2006-03-10 18:38 进行编辑...
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hq1966
发布于2006-03-09 17:16:56
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引用zgl @ 2006-03-09 16:11)呵呵，现在看来，怜香惜玉老鼠只是嘴上说说而已，66才是真的呀！不过什么叫解放？xing解放？解放到哪一步就算是解放了呀？66操心多了，人家早就从内到外彻底解放了，有竹影青瞳、流氓燕、木子美、芙蓉姐姐等为证，别说18摸了，全天涯的人上去摸都不怕，并且是在新女性主义的旗帜下向全国网民敞开胸襟，你能说人家内心没解放？
其实现在的三八节就像国庆节一样，只是个纪念日，你要说给小女生要过节啦，人还不愿意呢，都当是黄脸婆们的过的节。俺也曾要求联合国设立男人节，以纪念在人类母系氏族社会时代男人所遭受的压迫和歧视...
竹影青瞳、流氓燕、木子美是前锋，走得太远，与大部队走散了，方向不明。
解放的重头是摆脱思想的束缚，争取内心的解放，不是摆脱衣裳的束缚（虽然可以算其中一部分）。不断摆出姿态以摆脱了衣裳的束缚表示解放，实际上内心的束缚可能比一般人更重。
芙蓉姐姐与她们不一路，既与大部队同行，又采取了与大部队标准不同的标准（虽然得不到大多数人认可）。不过，她坚持内定标准的做法，平均出来一点倒是比较好的。
象芙蓉姐姐这样的世外高人，别人接受不了。
但人云亦云一股脑全接受别人的标准，又容易迷失自我。
对这些女性，应该多一些宽容，对芙蓉姐姐，宽容以外应该更多理解。女同胞更是要多理解，他们打前锋是要冒一定风险滴。
GL是不是为三八节的形式所累了。
