• 用美德安顿心灵

    小巧玲珑 发布于 2007-05-14 10:24:06

    人贵有自知之明。把人的自知称之为“贵”，可见自知是难的；把白知称之为“明”，又可见自知是智慧的体现。人的眼睛可以看见百步以外的杨柳，却看不见自己的睫毛，而人又都喜爱听好话，不自知的人听到好话，信以为真，飘飘然，觉得自己好伟大。《战国策》中的邹忌就很有自知之明。他说：“我确实知道自己不如徐公漂亮。可是我的妻子偏爱我，我的客人想求我办事，他们都认为我比徐公漂亮。”这里就彰显出了邹忌作为智者的明朗，不但对自己有清醒的认识，而且能正确看待别人对自己的评价。我说的也是苏格拉底这样的人。有一天，苏格拉底的朋友特意跑到德尔斐神庙请教问题，问是否有人比苏格拉底更智慧。神答复说，没有。听到这个消息，苏格拉底很震惊，认为不可能。为了反驳神的话，他访问了雅典城内以智慧著称的人，包括诗人、政治家、手工艺人。结果发现，这些人都凭借自己的专长而自以为是，不知道自己实际上很无知。最终，苏格拉底悟出了神的意思：神并非说苏格拉底最有智慧，而是以此警醒世人，惟有苏格拉底这样的人最有智慧，因为他有自知之明，他知道自己的无知。越有能力的人越谦卑，就像很丰满的稻穗都是垂下去的。苏格拉底是先知，还在求证自己的无知。那么，当别人指责我们的毛病时，是反过来讽刺对方呢，还是听到批评就很高兴呢?坦诚地接受并改正，就是一种明智的做法了。没有毛病的是圣人，有毛病的是常人，有毛病又有白知的人是聪明人，有毛病又能改，并且知道用美德来替代毛病的人方为智者。旷世绝代的智者，其实也和普通人一样，也有他的无知和毛病，只不过这些事都已被他耀目的光辉所遮盖，人们只能看到他的光彩，都忘了有光的地方必有阴影，而美德更是盛开在毛病旁边的娇艳之花。一个哲学家说过：“要想除掉旷野里的杂草，最好的方法就是在上面种上庄稼。同样，要想让心灵没有毛病，最好的方法就是用美德去占领它。”小说家古龙笔下的花满楼就是时刻清醒并最终拥有美德的智者。花满楼是个盲人，但他从不怨天尤人，永远愉快而满足。无论在什么地方，他都能领略到一些别人领略不到的乐趣。他的眼睛是盲的，也许正因为这种缺失，这种无法改变的生理毛病，他才可以静下心来，聆听到自然中最动听和最欢快的曲章，才可以闻到谁也不曾留意过的清冽芬芳，可以感受到生命里最简单最平凡的快乐，并把这种美好带给江湖上的每一个人。当花满楼第一次意识到双目失明这个毛病时，他并没有像别人那样去求神问卜，以便让自己重见光明，而是把清丽婉转的乌鸣和四处流溢的花香及时而准确地放进心里，并用颤抖的双手在内心深处点燃一盏美德的明灯。这种清醒让他成为古龙笔下最明亮温暖、最飘逸俊美的智慧型侠客。鲜花满楼，花满楼却看不见，因为他是个瞎子，但他的心明亮得很。很喜欢古龙那句很热血的话：“文人的笔，剑客的剑，舞女的舞，英雄的斗志，智者的清醒，只要不死，就决不能放弃。”聪慧是智者的底气，智者的聪慧在于能在聪慧中看到局限和毛病，他的和气透出低调，和颜中多有雅量，因为智者从未放弃过清醒，而美德又让他的眸子时刻透着智慧之光。就做个智者吧，用美德安顿心灵

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