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[中学生读书] 古文语法03

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发表于 2015-1-13 11:27:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自古代汉语--王力
古汉语通论(九)
  否定句,否定词
  表示否定的句子叫做否定句。否定句中必须有否定词。否定词可以是副词,如"""""""""""""";可以是动词,如"";也可以是代词如""""字是一个否定性的无定代词,汉代以前很少当""字讲,见下文)。例如:
  朽木不可雕也。(论语·公冶长)
  公弗许。(左传隐公元年)
  己所不欲,勿施於人。(论语·卫灵公)
  小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹。(左传隐公元年)
  王斗曰:"否。……"(战国策·齐策)
  是非君子之言也。(礼记·檀弓上)
  大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?(论语·为政)
  自经於沟渎而莫之知也。(论语·宪问)
  在上古汉语里,用""""""""四个否定词的否定句有一个特点:宾语如果是一个代词,一般总是放在动词的前面。例如:
  居则曰:"不吾知也。"(论语·先进)
  以吾一日长乎尔,毋吾以也。(论语·先进)
  我无尔诈,尔无我虞[1]"""",下文就要谈到。①。(左传宣公十五年)
  大道之行也,与三代之英,丘未之逮也。(礼记·礼运)
  谏而不入,则莫之继也。(左传宣公二年)在第一个例子里,""""的宾语,放在""的前面,现代汉语却只能说"不知道我"(不了解我)。第二个例句"毋吾以也"中的""是动词""的宾语,放在""的前面;但按现代汉语的结构,""必须放在""的后面。其馀由此类推。有人把上面所举的这类句子叫做倒装句,那是不对的。在上古汉语里,这是最正常的结构,而不是"倒装"。这个规律在用否定词""""的句子里最为严格,很少例外。直到后代,由於仿古的关系,古文家仍然运用这一类结构。
  至於用""""""""四个否定词的否定句,就不能运用这种结构了,这是因为""""所限制的动词一般不带宾语(见下文),""字是否定整个谓语的,而""字本身就是动词。
  从宾语来看,如果宾语不是代词,即使是否定句也不能用这种结构。""""一类的字不是真正的代词,也不能用这种结构。例如:
  谁能出不由户?何莫由斯道也?(论语·雍也)
  虽不得鱼,无后灾。(孟子·梁惠王上)
  未绝鼓音。(左传成公二年)
  若不许君,将焉用之?(左传昭公四年)
  吾不能早用子。(左传僖公三十年)
  现在我们把古代汉语中常用的九个否定词""""""""""""""""""分别加以叙述。
  (1)""""
  """"在词汇意义上是相同的,它们都是表示一般的否定,但是,它们的语法意义有细微的区别。区别在於:""字后面的动词既可以是及物动词又可以是不及物动词;既可以带宾语,又可以不带宾语。例如:
  仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。(论语·宪问)
  老妇不闻也。(战国策·赵策)
  不问马。(论语·乡党)""字后面的动词一般是及物动词,而且动词后面往往不带宾语。例如:
  欲与大叔,臣请事之。若弗与,则请除之。(左传隐公元年)
  已行,非弗思也,祭祀必祝之。(战国策·赵策)
  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。(孟子·告子上)
  亟请於武公,公弗许。(左传隐公元年)
  虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。(礼记·学记)""字后面的动词带宾语的,非常少见,如"虽与之俱学,弗若之矣"(孟子·告子上)。
  """"都不能否定名词。用在""字后面的名词用如形容词或动词;用在""字后面的名词用如及物动词。例如:
  晋灵公不君。(左传宣公二年)
  臣实不才,又谁敢怨?(左传成公三年)
  君子不器。(论语·为政)
  小信未孚,神弗福也。(左传庄公十年)
  (2)""""
  """"在词汇意义上是相同的,它们通常用於祈使句,表示禁止或劝阻,等於现代汉语的"不要"""。例如:
  大毋侵小。(左传襄公十九年)
  毋妄言,族矣!(史记·项羽本纪)
  己所不欲,勿施於人。(论语·卫灵公)
  左右皆曰可杀,勿听。(孟子·梁惠王下)古书上""字常常写作""字。例如:
  无使滋蔓。(左传隐公元年)
  无生民心。(左传隐公元年)
  不及黄泉,无相见也。(左传隐公元年)
  无令舆师陷入君地。(左传成公二年)
  无欲速,无见小利。(论语·子路)
  在语法意义上,""""相当,""""相当。""字后面的动词一般带宾语,""字后面的动词一般不带宾语。但是,正如""""的区别不严格一样,""""的区别也不严格。孟子:"百亩之田,勿夺其时",动词后面却是带宾语的。
  正如""""后面的名词用如动词,""""后面的名词也用如动词。下面是""字后面的名词用如动词的例子:
  毋友不如己者。(论语·学而)
  王无罪岁,斯天下之民至焉。(孟子·梁惠王上)
  有时候,""字并非用於祈使句,而是用於陈述句。这样,它就不再表示禁止;它的意义和""字差不多。例如:
  齐侯欲勿许。(左传襄公三年)
  鲁人欲勿殇童汪踦。(礼记·檀弓下)
  (3)""
  ""字表示事情还没有实现,等於现代汉语动词前的"没有"。例如:
  小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹。(左传隐公元年)
  宣子未出山而复。(左传宣公二年)
  未闻好学者也。(论语·雍也)
  见牛未见羊也。(孟子·梁惠王上)
  "未尝"是一个凝固形式(不是"未尝君之羹""未尝"),它表示"不曾""没有……过"的意思。"""未尝"的区别是:""着重在和将来实现的可能性对比(孟子·滕文公下:"什一,去关市之征,今兹未能;请轻之,以待来年"),或和已经实现的事情对比(论语·先进:"由也,升堂矣,未入於室也")。而"未尝"则是简单地否定过去。例如:
  孟尝君笑曰:"客果有能也,吾负之,未尝见也。"(战国策·齐策)
  三年之后,未尝见全牛也。(庄子·养生主)
  子食於有丧者之侧,未尝饱也。(论语·述而)
  有时候,""字并非用来表示事情还没有实现,它只表示一种委婉的否定。在这种情况下,它和""字的意义差不多。例如:
  今君有一窟,未得高枕而卧也。(战国策·齐策)
  见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(战国策·楚策)
  所食之粟,伯夷之所树与?抑亦盗跖之所树与?是未可知也。(孟子·滕文公下)
  肉食者鄙,未能远谋。(左传庄公十年)
  (4)""
  ""字和作为应答之词的""字是对立的。常用於单词句,等於现代汉语的"""不是的"。例如:
  孟子曰:"许子必种粟而后食乎?"曰:"然。""许子必织布而后衣乎?"曰:"否。许子衣褐。"(孟子·滕文公上)
  宣王说,曰:"寡人愚陋,守齐国唯恐夫擅之,焉能有四焉?"王斗曰:"否。……"(战国策·齐策)
  ""字又用在肯定否定迭用的句子里,它表示否定的一面。例如:
  宦三年矣,未知母之存否。(左传宣公二年)
  (5)""
  ""字用於判断句里,否定谓语和主语的关系。例如:
  是非君子之言也。(礼记·檀弓上)
  管仲非仁者与?(论语·宪问)
  是何异於刺人而杀之,曰:"非我也,兵也。"(孟子·梁惠王上)这种""字虽可译成现代的"不是",但它的语法意义和"不是"完全不同:"不是"是系词""字前面加否定词""字;""字在上古汉语里不是系词,它是一个简单的否定副词,它所否定的是整个谓语。这一点,我们在古汉语通论(七)里已经讨论过了。
  ""字又用来否定行为或性质,表示对某一事实的否认。在这种情况下,它往往具有撇开的作用。例如:
  非不说子之道,力不足也。(论语·雍也)
  非曰能之,愿学焉。(论语·先进)
  我非爱其财而易之以羊也。(孟子·梁惠王上)
  城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。(孟子·公孙丑下)
  有时候,它不是撇开,而是用於假设。在这种情况下,""字等於说"若非""若无"。例如:
  吾非至於子之门则殆矣。(庄子·秋水)
  民非水火不生活。(孟子·尽心上)
  五十非帛不暖,七十非肉不饱。(孟子·尽心上)
  古书上""字又写作""。例如:
  我心匪石,不可转也。(诗经·邶风·柏舟)
  匪来贸丝,来即我谋。(诗经·卫风·氓)
  (6)""
  """"的反面,它所否定的是名词或名词性词组。这名词或名词性词组是""字的宾语。例如:
  人谁无过?(左传宣公二年)
  无怨无德,不知所报。(左传成公三年)
  位尊而无功,奉厚而无劳。(战国策·赵策)
  大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?(论语·为政)
  人无远虑,必有近忧。(论语·卫灵公)
  且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。(庄子·逍遥游)
  ""字在某些古书上又写作""。《周易》一律写作"",《庄子》大多数地方写作""。例如:
  不出户庭,无咎。(周易·节)
  ("",灾祸。)
  自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。(庄子·徐无鬼)
  有的古书上又写作""。例如:
  然使十人树之,一人拔之,则毋生杨矣。(韩非子·说林上)
  众口所移,毋翼而飞。(战国策·秦策)
  ""又可以说成"无有",意义差不多。例如:
  自今无有代其君任患者,有一於此,将为戮乎?(左传成公二年)
  其竭力致死,无有二心。(左传成公三年)
  虽无有质,谁能间之?(左传隐公三年)
  ("",人质。""jiàn,离间。)
  左师公曰:"今三世以前,至於赵之为赵,赵王之子孙侯者,其继有在者乎?"曰:"无有。"(战国策·赵策)
  偶然又说"不有",或者用在否定词的后面表示双重否定;或者用在无主语的分句里。例如:
  诗曰:"靡不有初,鲜克有终。"(左传宣公二年)
  不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣。(论语·雍也)
  ("",宗庙之官。""tuó,人名,卫国的大夫,有口才。"",人名,宋国的公子,有美色。)
  """"在语法上的分工是:""字是副词,它所否定的是形容词和动词;""字是动词,它所否定的是名词。前面已经说过,""字后面的名词用如动词或形容词,""字后面的动词或形容词则用如名词。例如:
  贫而无谄,富而无骄。(论语·学而)
  (朱熹注:"常人溺於贫富之中,而不知所以自守,故必有二者之病。"可见无谄无骄不等於不谄不骄。)
  盖均无贫,和无寡,安无倾。(论语·季氏)
  (朱熹注:"均则不患於贫而和,和则不患於寡而安,安则不相疑忌,而无倾覆之患。"可见无贫无寡无倾不等於不贫不寡不倾。)
  孟尝君曰:"客何好?"曰:"客无好也。"曰:"客何能?"曰:"客无能也。"(战国策·齐策)
  是使民养生丧死无憾也。(孟子·梁惠王上)
  数口之家可以无饥矣。(同上)
  ""字又用於祈使句,表示禁止或不同意,意义和""字完全相同。见上文。
  (7""
  ""字是一个否定性的无定代词,现代汉语里没有和它相当的代词。如果要把它的意义译成现代汉语,可以译为"没有谁""没有哪一种东西(事情)"等等。""字前面可以出现它所代替的名词,也可以不出现它所代替的名词。例如:
  群臣莫对。(战国策·楚策)
  (群臣没有谁回答。)
  过而能改,善莫大焉。(左传宣公二年)
  (没有哪一种善事比这个更大。)
  天下之水,莫大於海。(庄子·秋水)
  谏而不入,则莫之继也。(左传宣公二年)
  自经於沟渎,而莫之知也。(论语·宪问)前三个例子都有""字所代替的名词或名词性的词组,后两个例子没有。
  上古时期""字有时也用作否定副词,相当於""。例如:
  闻免父之命,不可以莫之奔也。(左传昭公二十年)
  人知其一,莫知其他。(诗经·小雅·小旻)
  汉代以后,""字常常用於祈使句,当""字讲,表示禁止。例如:
  秦王车裂商君以徇曰:"莫如商鞅反者。"(史记·商君列传)
  (徇:示众。)
  作书与内舍,便嫁莫留住!(陈琳:饮马长城窟行)
  传语风光共流转,暂时相赏莫相违。(杜甫:曲江二首)

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发表于 2015-1-13 12:56:25 | 显示全部楼层
谢谢,收藏了。
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发表于 2015-6-30 12:08:02 | 显示全部楼层
很喜欢这类的文章,希望1122爸爸多多分享!
[发帖际遇]: Alice妈妈 文章写得好,得到了新儿教神秘人物奖励 3 金币,太好了! 幸运榜 / 衰神榜
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发表于 2015-11-18 21:50:57 | 显示全部楼层
谢谢,收藏了。
[发帖际遇]: Vivi520 今天心情好,魅力四射,得到了新儿教魅力女神奖励 3 威望,哇! 幸运榜 / 衰神榜
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发表于 2015-11-20 09:20:31 | 显示全部楼层
非常感谢!!!这一系列都已收藏,学习了,希望以后多多分享!
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发表于 2015-11-20 13:27:38 | 显示全部楼层
谢谢分享,收藏了
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发表于 2016-1-6 13:06:56 | 显示全部楼层
学习了,谢谢1122爸爸
[发帖际遇]: maoyue77 在新儿教收获很多,贡献了 1 金币,想收获更多,多转转,多分享吧。 幸运榜 / 衰神榜
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